《西藏度亡经》◇ 附编 (一) 请诸佛菩萨普加被偈
中阴救度密法
附编
(一)
请诸佛菩萨普加被偈
此附编诸偈文，普通中阴救度法刻本所无，
惟达哇喇嘛所从译传之原钞本中
则有之，且为承传钞本中之最精审者。
若此之诸偈文，藏地师徒均口耳授受，
熟读能背诵，以待应用。
西藏度亡经上卷
◇
· 第一步 ·
将欲命终入观实相
◇
· 第二步 ·
中阴现前入观实相
(甲)
中阴初期
(乙)
中阴中期
(子)
首七期中 · 入观喜乐部诸尊
(丑)
次七期中 · 入观忿怒部诸尊 概说
次七期中 · 入观忿怒部诸尊 1
次七期中 · 入观忿怒部诸尊 2
西藏度亡经下卷
◇
· 第三步 ·
已入中阴作法救度
一
死后之境界
（一）中陰身之生起及其特能
（二）中阴身之境况
（三） 冥界裁判
（ 四 ） 转移一切之心念力
（五）六凡道劣光之现
二
转生之方式
（一）
避免生死及閉息胎門
1 避免投入生死
2 闭息生死胎门
（二）
拣择生死之胎门
(三)
圣淨界往生及凡人身转生之拣择
· 结述 ·
（一）
请诸佛菩萨普加被偈
于人方将舍报命终，即当先作启白请诸佛菩萨之加被。于三宝前，尽力所能，备诸上妙实陈供品，增作依法观成之广大供云海。
于是众人各皆手秉妙香，竭诚致敬，随主者之唱导，如下启白:
诸佛及菩萨 十方常住世
具大慈大悲 前知及圣眼
怜愍众有情 不舍大悲愿
请降临纳受 实陈意献供
今有某姓名 舍现生往彼
离此界至他 将作大纵跃
极苦无友伴 无救护援助
无族众力势 已日幕途穷
离家去异乡 迷惘赴悬崖
惊狂奔林莽 业力追逐故
或落无边荒 或漂入大海
身不能自主 业力风吹故
或被恶仇执 痛苦极熬煎
或遭地狱主 鬼卒备残酷
业果诸苦受 无间死复活
撑扎力已穷 颠连极孤苦
愿诸佛菩萨 悲愍垂救护
于此待救者 为彼作恃怙
赐彼加被力 令离中阴险
遮其红业风 拯彼狱主怖
嗟乎大悲尊 愿不舍悲愍
不忘宏誓愿 令彼脱诸苦
哀求佛菩萨 愿慈光注彼
以大悲钩住 令勿随业流
三宝至胜尊 愿恩垂加被
令彼可怜者 速脱中阴苦
如上偈言，由主法唱导，
众人随诵，至极虔诚，
诵三返。
各种《西藏度亡经》
中阴救度密法 下卷
藏文原名“巴多脱卓”
英文译本名“西藏度亡法”
前西藏喇嘛格西 达哇桑杜 英文遗译
从学弟子美国 伊文思温慈博士
纂集印行于英国牛津大学
震旦观化庐三密弟子
张莲菩提 重译 华言
原著：莲花生大士
《佛子行三十七颂》共修
第十七世法王噶玛巴
2007年和2018年开示
DharmaInterconnected
系统|次第|清净|全面|解惑
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