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和故乡和解:中国社会的一个根本转折
Original
张3丰
城市的地得
2023-11-28
看了何三畏写朱学东的一篇文章,有点感慨。
朱学东老师1989年人民大学哲学系毕业。他老家在常州武进县,我还知道他是前黄中学毕业的。
这是因为他文章中经常提到自己的中学。他的老师对他影响很大,有的老师还健在、有来往。他中学时的朋友,各行各业的都有,每次回老家,都是一群人喝酒。
因为这种乡情,朱学东把在北京的一些书运回老家,做了一个书房。有了这个书房,他的家也成为一个“文化客厅”,朋友圈看到好几次各界名流从上海、杭州等地跑到他家聚会。
对当地来说,这其实是很值得珍惜的文化——虽然只发育了一点点。
很可惜,在经济发展大潮中文化不算什么。据说他老家房子要拆迁了,书房也不能保留。何三畏老师跑到朱学东老家,就是参观“最后的书房”的意思。
何老师写那篇文章不是为了强烈反对拆迁,我这篇文章当然也不是。朱学东自己,也没有坚决反拆迁的意思。
他只是有点伤心有点遗憾和不舍。
当地要引进新能源汽车项目,是大事件。当地官员大概也很礼貌做了不少工作。
这些沟通其实让人感到更惆怅:相关的人也不坏,大家都很体谅,但是没有什么办法。
在惆怅之余,我还有一点羡慕:江浙地区,多少还有点“故乡”的样子。
一个指标是,到外地打拼的读书人,有一天愿意带着书回来,和乡土重新建立连结。家乡的食物、俚语,因此也得以被“书写”,成为文化的一部分。
10年前有好几篇著名文章谈到“故乡的沦陷”,当下中国似乎兴起一种新的返乡潮。不光是农民工没有工作返乡,读了985的大学生也回老家考公务员。
这是中国社会的一个根本性转折。鲁迅《故乡》之后,几代中国人书写的都是“离开”的故事,而现在终于有了“回归”。
和故乡和解,或者奢望一点点,像朱学东那样,“建设自己”,也多少重建一点点故乡。
并不是每一个人的故乡都能这样。比如我,到现在为止,还没有胆量把自己的书弄回老家。
这里可能有时代差别。80年代读大学的人,成长过程中伙伴儿,似乎更有稳定性。他们更愿意参加中学同学会,不管价值观如何,还能坐到一起喝酒——也许确实有更多的共识。
我们这些90年代后期读大学的,中学乃至大学同学,撕裂得也更严重。
我当然属于那种“少数派”。昨天,高中好友李井奎发来消息关心我访学生活,他说,看到我在异乡过着“书生的生活”,很感动。
因为他也是这样的——同学中这样的也就我们两个人啦。2014年他来成都,说要用10年翻译凯恩斯全集,明年正好10年,他已经完成,等着收官之作出版,就来成都庆祝一下。
我们当然也会偶尔回到家乡,但是却都是偷偷地回偷偷地走。在那里没人知道凯恩斯。
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