文丨魚老师

可能已经有读者注意到，公社最近半年的更新频率越来越低。不是我不想说话，而是在这国言论场域内，说话本身已经被脱离出现实指向性。也就是说，大家都在表达，都在叙述，都在讨论，但真人在线批判可以变成缸中之脑，而说话，也可以被退化为巨婴学语和话术反刍。

有人来问，五年循环咋整？我说退出当代生活吧；

有人问，你支不支持米兔？我说我支，你支我支天支地支；

有人问，所以你也支持女权咯？我说还有谁可以不支持吗；

有人问，那疫苗事件你怎么看？我说中国人确实救不了中国人；

有人问，贸易战怎么办？我说苦日子还在后头；

有人问，魚老师你开心吗？我说开心是不可能开心。

没过多久，这些询问的人就依序消失了，寻常消散了，仿佛问题从未存在过，一时兴起的关怀冲动耗尽，连产生问题的现实都近似于不存在。

但凡出事，小事，中等事，百分之五六十事，沸腾，大家都在安全线内恣意表态吐露心声，既以飨围观看客，又加注个人道德水准，满足大满足；但凡出事，大事，重大事，百分之七八九十事，无声，流血才真实富于痛感，大家心照不宣对一切问题的根由选择性视而不见，依旧零敲碎打镣铐起舞别扭作态，等老爷。

于是当代这国特色现状便呈现为：剧本不重要了，情节不重要了，事后不重要了，意见也不重要了；姿态不重要了，面具不重要了，体面不重要了，下限也不重要了；受害人不重要了，问题不重要了，始作俑者不重要了，人本身也不重要了。

友邦惊诧一下，痛心疾首一番，怒三秒钟，转发呼吁若干次，然后把时间混过去。

混过去，国民统一逃避性人格。等难堪过去，内心道德反省过去，恻隐过去，本能冲动过去，好了。完全好了。只是脑子从来混沌不清醒，晕眩，看不明白，拳打空气，气温一百八十度，日子受迫煎熬。

然后静等下一场痛心疾首，预习下一次惊诧莫名。

继续混。

其实承认吧，所谓圣人不死，大盗不止，太乐观。现在是官方圣人太多了，大盗太少。圣人是在界限之外，极限之外，任凭我等百姓怎么混，这世道依旧是这世道，仅此而已。

过多的分析、论理、批驳、指出、辩论、澄清，都异变为冗余，至少越来越沦为冗余。百姓声言，再热闹总还是在一个池子里。天气变幻，池外世界一轮转，池中物的生活就变成滑稽戏，消音成默剧，俯听之下，指不定还会识别出“伟大复兴”、“特色主义”，或“追求正义”、“要个交代”云云......

不过是无数热点事件和底线突破的再循环，无尽循环。

所以说到底，如果这种特色现状还将持续两个一百年，那将来的问题有且只有一个：

你是大盗吗？

你敢做大盗吗？

你会去做大盗吗？

会吗？

（END）